Adularia o Piedra de la Luna

Planeta regente: Luna
Deidades: Diana, Selene, Isis, Mama Quilla, Toth, y diosas lunares
Metal asociado: Plata
Fragancias asociadas: rosa, pachuli, jazmín, artemisa, entre otras.
Propiedades mágicas: amor, adivinación, psiquismo, protección, fertilidad, jardinería, proyección astral, armonía y equilibrio.

Las propiedades místicas de este mineral, miembro de la familia de los feldespato constituido por calcio y sodio, no se agotan ni por casualidad en esta pequeña tabla de correspondencias. Su tonalidad es en principio blanquecina tirando a lechosa, pero las más codiciadas tienen tambien un reflejo azulado.  

Ya los antiguos romanos las codiciaban y creían que estaba formado por rayos de Luna. Se creia asimismo que colgar amuletos de piedra de luna en los arboles aseguraba una buena cosecha, y en la India era considerada una piedra sagrada consagrada a la Diosa Luna y muy valiosa para los enamorados, siendo muy común que el novio le regale a la novia una de ellas el dia de su boda. Ya entrado el siglo XIX, se acostumbraba que se utilizara como joyería por hombres y mujeres siendo  una de las piedras semipreciosas más bellas que existen.

En la Brujería, la Piedra Luna esta consagrada a la Dama, y es usual que la joyería pagana este formada con plata y adularia. 

Entre sus funciones logra atraer el amor, y también para resolver problemas entre los amantes. Asimismo trae alivio a las almas afligidas y permite regenerar los canales de comunicación entre las parejas y entre la familia. Colocada debajo de la almohada o utilizándola mientras se duerme puede asegurar un sueño tranquilo o utilizarse durante la practica del sueño lucido. 

Por otro lado, aporta protección a la madre y al feto durante la gestación y su don sobre la fertilidad también aplica a la tierra, por lo que puedes utilizarla mientras plantas o riegas tu jardín mágico.

Para aquellos que practicamos las artes adivinatorias, la adularia es una aliada sumamente valiosa ya que nos conecta con la Luna y con nuestros dones psíquicos. 

Para los hombres, es casi imprescindible para conectarnos con nuestro lado femenino y con nuestra intuición. Lo que nos permite asimismo canalizar lo divino femenino y la inspiración sagrada. 

Para todos en general permite romper las barreras que limitan o restringen a las personas demasiado tímidas o muy ensimismadas, por lo que se recomienda su uso con chicos autistas o con personas que sufren estress post traumatico.

Sin obviar el tratamiento medico IMPRESCINDIBLE, la piedra luna también ayuda a armonizar los ciclos menstruales femeninos,  para personas neuróticas, o para personas que sufren ataques de pánicos. 

Por último, también protege y guía a los viajantes durante los viajes largos. 

Piedras de la luna o adularia pulida

Fuentes: 

• Wicca Solitario: http://wiccasolitario.mex.tl/918779_propiedades-de-la-piedra-de-la-luna.html
• Espiritu Gaia:http://www.espiritugaia.com/PiedraLuna.htm
• La Biblia de los Cristales

El Arte de Maldecir

Mientras en el cielo tenemos a la luna nueva atravesando la constelación de Capricornio, un poco más cercano a lo terrenal mi mente ha decidido meditar acerca de la capacidad de la magia para dañar a los enemigos. No me malinterpreten, no me refiero a andar maldiciendo a diestra y siniestra a todo aquel que no nos cae en gracia, me refiero al uso de la magia como mecanismo defensivo y de ataque cuando nos encontramos en peligro. También comprendiendo que todo lo que existe en la naturaleza es dual, tiene su lado positivo y negativo y aquellos que tenemos el don de bendecir también tenemos el don de causar daño. En la naturaleza los seres vivos se defienden de sus agresores, y no se contentan únicamente con repeler al agresor, sino que contraatacan. Un lobo no repelerá únicamente un ataque, clavara los colmillos a su agresor hasta desangrarlo. Reitero no se trata de atacar inocentes, se trata de que nosotros no somos cristianos para andar poniendo la otra mejilla. La Reina y el Maestro nos enseñan a defendernos, a proteger a los nuestros y a utilizar la magia para ello, como han hechos las brujas desde siempre.

La brujería antigua era el arte de bendecir y proteger, pero también de maldecir a los enemigos. En el evangelio de las Brujas, de Charles Leland, se muestra claramente la doble naturaleza del Arte. Además llama a las brujas a usar el arte contra los explotadores; los señores feudales y la Iglesia, es decir plante a la brujería como una herramienta de liberación de los pueblos oprimidos. Dejando de lado que esto también es un llamado a que las brujas sean ciudadanos activos de su comunidad, también hace referencia al uso de la magia para luchar. Y siendo sinceros, si utilizáramos la magia contra una poderosa corporación económica, que por ejemplo, destruye el medio ambiente, o explota trabajadores... eso sería catalogado como "magia negra”? (creo que es innecesario retomar el debate acerca de la existencia o no de los "colores" en la magia). Seguramente los directivos de dicha empresa, si lo verían de esta manera, pero los millones que mejorarían su calidad de vida, resguardarían sus hogares o su vida, seguramente lo verían de otra forma. Como todo en la vida, en la brujería todo depende de las circunstancias y de la intención de quien lleva a cabo el Oficio. 

Todos los brujos, tenemos el ars maléfica, el don de maldecir y causar daño de la misma manera que tenemos el don de proteger y bendecir. Debemos ser prudentes, astutos y sabios cuando usamos nuestra magia, y principalmente debemos ser responsables de que todo lo que hagamos generara consecuencias. 

El uso abusivo del ars maléfica, conlleva terribles consecuencias para quienes lo hacen, tanto a nivel físico como espiritual. Esto no es un castigo divino, sino la consecuencia de la propia practica espiritual. Además la energía de quienes abusan de esta habilidad, cambia al punto de que luego les cuesta practicar con otro tipo de energías. Para poder maldecir, hace falta concentrar la ira y el rencor contra el objeto de la maldición, eso llena la sangre de la persona, su aura cambia y el exceso de esas energías termina destruyendo al practicante. 

Como todo en la brujería, la libertad es absoluta, está en la sabiduría del adepto, darse cuenta cuando debe utilizar cada uno de los dones del arte. 

Misterios Masculinos

Usualmente cuando pensamos en el antiguo arte, lo catalogamos como una cuestión más femenina que masculina. No solo los antiguos mitos y estereotipos de la brujería están más relacionados con las mujeres que con los hombres, sino que también en el paganismo moderno, el rol de las mujeres y el costado feminista también tienen un lugar central y protagónico. Asimismo, la presencia de lo divino femenino, en oposición a las religiones del patriarcado, colabora en generar esa imagen de la brujería como un arte practicado por la mujer. Lejos está de la intención de esta entrada el quitarle protagonismo al lado femenino del viejo oficio, todo lo contrario. Incluso cuando hablamos de masculino y femenino, no nos referimos únicamente a los hombres y a las mujeres, porque dentro de cada ser humano, tenemos ambos principios, masculino y femenino, activo y pasivo, en mayor o menor medida. 

La intención de esta entrada es tocar, al menos de manera superficial y desde mi perspectiva personal, una cuestión que no suele hablarse ampliamente en los círculos brujeriles, el rol de los misterios masculinos dentro de la brujería.

Dentro de la naturaleza, existen elementos masculinos y femeninos que no necesariamente se manifiestan en lo que nosotros dividimos genéricamente como macho y hembra, sino en cuestiones más abstractas, que se referencian con los polos activos y pasivos, positivos y negativos, que configuran todo lo existente. Esa dualidad presente, que a su vez constituye una unidad en todo lo existente, se manifiesta en cada hombre y en cada mujer. Es cierto que la brujería tiende a manifestarse más comúnmente en mujeres que en hombres. Los inquisidores que escribieron el Malleus Maleficarun indicaban que la mujer era una presa más fácil de verse atraída por las tentaciones de Satanás. Esta "opinión" no surgía solamente de una obvia misoginia, o del hecho de que la mujer en el medioevo vivía tan oprimida y aislada que probablemente si fuese una presa fácil de las "tentaciones de la carne", sino también porque en las épocas paganas, la mujer era también la sacerdotisa, la sibila, el contacto con el mundo divino. Si tenemos en cuenta, que la brujería es también el arte de canalizar las energías espirituales y terrenales, es lógico que la mujer, que suele tener en mayor medida el principio pasivo de la divinidad en mayor medida, tenga una mayor facilidad a la hora de canalizar. Esto sin embargo, no es una regla rígida. Es conocido el ritual donde el famoso ocultista Aleister Crowley invoco a uno de los espíritus de Marte en un joven poeta que además era su amante. El joven tenía un nivel de sensibilidad que lo hacían mucho más apto para canalizar que a muchas mujeres. 

En resumen, dentro de cada hombre y cada mujer existen atributos femeninos y masculinos que pueden desarrollarse en mayor o menor medida.

Muchas veces ocurre que cuando los hombres entramos a la brujería, nos familiarizamos inmediatamente con los arquetipos femeninos, con los ciclos lunares y menstruales, que nos sentimos sumamente cómodos en una religión donde hasta el lenguaje se orienta más a lo femenino que a lo masculino. Sin embargo, llega un punto donde tenemos también la obligación de empezar a reconciliarnos con esa otra parte de nuestra esencia, de empezar a comprender los misterios masculinos. 

Dentro del paganismo antiguo, los misterios masculinos eran tan importantes como los femeninos. Tenemos por ejemplo el culto romano al Dios Mitra que era exclusivo para los hombres y que solían practicar los soldados del Imperio. Nos llevaría varias páginas explicar en que consistía el culto mitraico, pero su relación con el Sol y con los misterios de la masculinidad es más que obvio. El sol, representa el centro del sistema solar y el propio ego. En la mayoría de las culturas es visto como un símbolo masculino, el activo, el que fertiliza la tierra permitiendo que la vida surja. 

De esa manera también los momentos del paso del Sol durante el día se relacionan con los tres periodos de la vida del hombre Infancia/Juventud al Amanecer, Adultez/Plenitud durante el Mediodía, y Ancianidad durante el Ocaso. 

La Juventud del hombre la vemos reflejada en muchos dioses de la Antigüedad, como Horus, Apolo, Mitra, Eros, entre otros como el momento de mayor aprendizaje en la vida del hombre. Es joven e inexperto aun, pero la energía es enorme por lo que comienza a construir lo que llegara a ser. Es la época del despertar sexual, el descubrir el propio cuerpo para descubrir luego el del compañero o compañera. Uno de los temas a tratar aquí es la masturbación, tan satanizada o banalizada por nuestra sociedad actual es quizás uno de los actos más sagrados de los misterios masculinos. El sexo es placer y su principal función debe ser esa, la de proveer placer y disfrute al ser humano. Además durante la masturbación, se liberan energías muy poderosas que pueden encausarse para hechizos y conjuros con la llamada magia sexual. Todo obviamente en su perfecto equilibrio, dado que no debemos olvidar también que el lado oscuro de la juventud son los excesos debido a la inexperiencia. 

La adultez, nos muestra al ser humano en su plenitud, es el Padre protector, el jefe del Clan, padre de sus hijos o de sus proyectos. Es el dios Astado, el hombre verde del bosque, Ra, Zeus, Poseidón, Herne el Cazador son algunos de los arquetipos de esta etapa de la Masculinidad. Es el hombre instruido, conocedor de su sexo. Él puede ser fuerte pero no cruel, seductor pero no abusivo, poderoso pero no autoritario. En su faceta oscura, vemos la sexualidad desatada, el poder mal encaminado, y el lado oscuro del patriarcado. Esta también relacionado con los héroes de los mitos griegos, el hombre que al haber abandonado la inocencia de la juventud se embarga en la aventura que lo llevara a la apoteosis o al encuentro con lo divino previo sacrificio.

Por ultimo en el Dios en su faceta de Anciano, tenemos al iniciado en los misterios, al conocedor de lo oculto, el Viejo Brujo, el Consejero, el Hechicero. Él es Merlín, Woden, Odín, el Hombre Negro de los viejos aquelarres. Es quien se sacrificó por el conocimiento, y logro obtenerlo, es Odín colgándose del Árbol del Universo y descubriendo el lenguaje rúnico. Es el chamán de la Tribu, el maestro de las Artes de la brujería.

Otro tema importante para analizar es la figura del Dios Astado dentro de la brujería tradicional. La antropóloga Margaret Murray rastrea los cultos brujeriles en la Europa Medieval, y puntualmente al dios astado. En el grimorio del Dr. Fian, miembro de uno del Coven de North Bervick también hace hincapié en el culto a Herne el Cazador, dios astado de algunos países nórdicos. En general en la mayoría de los testimonios que nos llegan de los cultos y prácticas relacionadas a la brujería vemos una entidad masculina astada o con cuernos, que acompaña a la Diosa, llamada Dama de Oriente, Diana, Dama Holda o de muchos otros nombres. El dios se manifiesta como el Hombre de Negro, el Cazador, el Maestro de la Hechicería. 

En los brujos vive también parte de la esencia de ese ser primordial, ese salvaje Dios Pan por cuya sangre circula la energía indomable de la naturaleza. Ese Cazador primordial del paleolítico, responsable de la alimentación de su Clan. El Dios que era el Ciervo que se sacrificaba y el Cazador. Cazador y Presa, Maestro y Aprendiz.

Comprender los misterios de la masculinidad, compartirlo junto con otros pares, enriquece el camino de todos los practicantes del viejo oficio, además de que nos reconcilia con ese lado del hombre que fue oprimido y deformado por las religiones patriarcales.

Jano, el Díos de los Umbrales

Antes de comenzar a desarrollar la temática propiamente dicha de esta entrada, quería realizar una breve explicación de porqué deje de escribir en este blog durante tanto tiempo.

Cuando comencé este proyecto, allá por el año 2013, tenía la necesidad, el impulso, de volcar todo aquello que había aprendido en mis años en la brujería,  en un blog al que pudiera tener acceso cualquier alma curiosa que anduviera pululando por la red en busca de información. Lo hice por diversas razones. En principio, y tal vez de una forma ciertamente egoísta, necesitaba de un espacio donde pudiera volcar mis ideas, mis prácticas, mis pensamientos, como manera de poder sacarlos de mi mente y poder verlos reflejados en otro lugar. Una manera si se quiere de poder analizarlos de una manera más objetiva, para contrastarlos y poder crecer interiormente. Además, desde muy chico me gusta escribir y siento cada tanto la necesidad de hacerlo y el blog ayudaba a satisfacer esta necesidad mía. Asimismo, la gigantesca información que hay sobre las ciencias ocultas, alguna muy buena y otra francamente falaz, hacían que quisiera aportar algo a todos los buscadores del conocimiento que hay por ahí, que desde mi humilde lugar, y con mis limitaciones ayudar a acercar el conocimiento sobre la magia y la brujería a todas las personas que lleven latente en su sangre el llamado del Señor Astado y la Diosa Luna.

En base a estas premisas es que en el año 2013 decidí arrancar el blog. Sin embargo, durante este último tiempo, las vicisitudes de la vida contemporánea, una vida que incluye una carrera universitaria, un trabajo bastante movidito, una militancia en el área social y de derechos humanos, y también una familia y amigos que requieren de mi tiempo, por no contar también con mi propia espiritualidad personal, esa que surge del interior del alma, esa que nos llama en las noches de luna llena para danzar junto a la Reina y al Maestro, todo eso hizo que dejara el blog (y a su respectiva página de Facebook) bastante descuidado.

A pesar de ello, he decidido retomar con el mismo, dado que creo que es una excelente manera de compartir información, pensamientos y principalmente experiencias con el resto de los niños ocultos que existen por la red. Creo que debemos aprovechar esta hermosa red de Aracne que es el internet para interconectarnos.

Y justamente en este nuevo comienzo es que he decidido consagrárselo a Jano, el dios romano de los principios y los finales. El dios al que se le consagraban todos los cambios de época, el señor de las puertas y los umbrales. Tal vez mi herencia italiana, tenga algo que ver con mi cercanía con este dios, por el que he sentido curiosidad desde que lo escuche mencionar en un capítulo de la serie Buffy, la Cazavampiros.

La leyenda de Janus nos remite a  dos orígenes diferentes para esta deidad. Los poetas romanos como Ovidio lo señalan como una de las deidades primordiales que surgió del Caos, y sus dos rostros vendrían a representar la dualidad presente en este desorden primitivo. De la unidad original, a la dualidad complementaria. También, el origen de Jano dentro de la antigua mitología romana, lo plantean como un ser humano que fue posteriormente divinizado. En esta versión, Jano seria el rey de Lacio, hijo de la bella Creusa y del dios Apolo,  quien habría acogido en su país al dios Saturno que había sido destronado por su hijo Júpiter (Zeus) y que lo había reducido a la condición de simple mortal. Además de la hospitalidad, Jano atribuyó a Saturno las tierras del Capitolio romano.

Para recompensarlo, el dios del tiempo le concedió la capacidad de conocer el pasado y el futuro, don simbolizado también por los dos rostros que miran hacia lados opuestos. Sin embargo, para el historiador griego Plutarco, las dos caras de Jano, simbolizarían que tras la intervención de Saturno, su reinado pasó de ser caótico a ser civilizado.

En Roma, el dios Jano (Janus) era el dios de la astronomía, la arquitectura y quien presidía los puentes y las puertas.

El también habría inventado el uso de los barcos para los largos viajes y no solamente para la pesca costera.

La leyenda dice que fue Saturno el que dio a Jano esta idea cuando llegó al Lacio por el mar. En tanto que primer rey mítico de Roma, los romanos le atribuían de una u otra manera todos los principios de la civilización desde la creación de leyes para la organización social, el comienzo de la cultura de la tierra hasta la invención de la moneda para facilitar los intercambios comerciales. Se han encontrado viejas monedas romanas en las cuales Jano está representado en una de faz de la moneda y un barco en la otra.

La legenda de Jano presenta múltiples variantes y a menudo se lo encuentra asociado con otros personajes.

Con la ninfa Camese habría engendrado varios hijos entre los cuales el dios Tiberino. Jano habría edificado una ciudad sobre la colina Janículo (Gianicolo) en la cual los etruscos habrían entrado en el mundo civilizado.

Igualmente se le atribuye el milagro de hacer surgir una fuente de agua caliente en el momento que los asaltantes (los sabinos) atacaban Roma. Estos se habrían dispensado espantados ante tal prodigio. Este acto de protección de la ciudad es la razón por la cual la puerta del templo de Jano siempre estaba abierta en tiempos de guerra y solamente se cerraba en tiempos de paz. Se pensaba que Jano podría de esta manera socorrer más fácilmente a los habitantes que si las puertas estuvieran cerradas.

Jano tiene una especial relación con el paso del tiempo, con la idea de que todo lo que comienza debe terminar, por eso también está ligado al eterno ciclo de Vida, Muerte y Renacimiento. En la Antigua Roma, su templo tenía doce altares, lo que lo relacionaba con el paso del año grecorromano, y puntualmente con los equinoccios, momento donde el día y la noche son iguales.

Su festividad es el 9 de Enero, aunque todo el mes le está consagrado. Sus colores son el blanco y el negro. Se lo conjura al principio del año, y cada vez que se quiera comenzar algo, así como para asuntos relacionados con dinero, leyes, cosechas, agricultura. Se le ofrenda incienso y vino puro. 

Oración a Jano

"Alfa y Omega, ¡OH, gran Dios!,

Tú lo diriges todo por encima.

Tú lo soportas todo por debajo.

Tú lo llenas todo desde dentro.

Tú tienes sitio sin ser tenido.

Tú cambias los tiempos sin ser cambiado.

Tú fijas lo que va errante sin ser fijado.

Tú lo has terminado todo a la vez.

Sobre el modelo de tu espíritu sublime"